聚焦高考作文

    每年的高考作文都会吸引人们的眼球，往往是高考第一天上午考完语文之后，各地的高考作文题目便会在第一时间出现于大大小小的网站上，一年一度对高考作文的评论声就会再次响起，批评与表扬、赞同与揶揄，此起彼伏，热闹一些时日。为什么呢？因为高考作文太重要了！一份150分的高考语文试卷，作文独独占去了60分，三分之一强，没有理由不受关注。而且，近年来有些专家提议，作文的分值还应该再增加，应该占90分，甚至120分，因为通过作文可以全面考察出一个人的综合能力和语文素养。去年上海、福建的语文试卷作文分已由60分提到了70分，其他省份虽然还没有做出调整，但都会在今后的几年里向这个方向发展。

    把目光聚焦于近几年以来的高考作文，会发现有两个非常显著的特征。第一，很多作文题目都直接取材于传统文化，尤其是在近三年来的分省命题作文中。

    比如湖北省的作文题，已连续三年体现出这一特征。2004年的作文题：古人有面好镜，人的雀斑都能照得出，另有大量昏镜，照人模糊，但买此镜的人很多，请以“买镜”为话题写篇作文。这则寓言出自刘禹锡的作品。2005年的作文题目：根据王国维的一段话写作文，这段话选自《人间词话》：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆不梦见。2006年的作文题是：在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多词语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语（注意“三”在词语中的含义）的联想与感悟，写一篇文章，可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。

    再如浙江省，也是连续三年出现这样的题目。2004年的作文题目更直接一些，中国人的人文素养和科学素养比较低，要发展物质文明，同时也要发展精神文明。请根据调查材料，以人文素养的提高与发展为话题，写一篇话题作文。2005年的作文题目为：唐诗曰一叶落而天下知秋，宋诗说春色出墙来。“一叶飘落而知秋，一叶勃发而见春”，寻常事物往往是大千世界的缩影，无限往往收藏在有限中，请以“一枝一叶一世界”为话题作文。2006年的作文题为：据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：康德说：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。歌德说：我这一生基本上只是辛苦地工作。《吕氏春秋》中说：天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。医学专家：人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。读了上述文字，你有何感想，请以“生无所息”或“生有所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

    而像其他省份的作文命题也在向传统历史文化靠近，如今年北京市的作文题目《北京的符号》、2004年，江苏省的作文题目《水的灵动，山的沉稳》，2004年福建省列举了一些古今文化名人和文学作品中人物的名字，让考生选择一人物来写作文。这些都有着浓郁的文化色彩。

    第二个显著的特征是，高考作文得分较高的，尤其是满分作文，体现出非常深厚的文化底蕴。2001年，一篇《赤兔之死》的高考作文获得满分，并被公认为此年高考作文的压轴之作。在2002年至2005年，高考作文中文化底蕴类文章比例大幅攀升，且得分明显高于一般文章，这从满分作文的比例也以此为最多。

    2002年甘肃省高考满分作文《吊屈原赋》，北京市高考满分作文《转折》等以古文底蕴深厚而被竞相传颂。2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辩》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。2004年重庆市六篇高考满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化底蕴类作文，其中《菊花飘香时节》成为2004年全国高考作文中最夺目的佳作之一。2005年四川省入选《全国高考优秀作文报告》中的五篇高考满分作文均为文化底蕴类作文，分别是：《永远的谭嗣同》、《在忘记与铭记的两岸》、《炯随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。其他省份和地区的高考满分作文也表现出了厚重的文化学养。

    这些文章像一个个古典的方阵，在历史与现实交织的隧道里用洗炼的语言讲述着自己的思想、自己的经历，厚重文化与现代思想完美结合，织就了一个个流光溢彩的文字世界和境界。

    高考考生应该如何面对这种趋势？如今，在各大书店里有各种传授作文高分秘诀的畅销书，如何审题，如何构思，如何运用材料，如何组织语言，讲起来头头是道、冠冕堂皇，大有“一册在手，高分不愁”的劲头。然而“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”，一到落笔成文，考生才发现写作文，尤其是好的文章，远远不是技巧能够解决的问题。三国时候的曹植说，文章的秘诀，“虽在父兄不能以移子弟”。技巧、作法，只能帮助人开拓思路，起一点辅助的作用。

    那么想写好作文，就没有根本性的解决办法了吗？有，杜甫有两句诗，是写好作文，特别是这种文化作文的不二法门，“读书破万卷，下笔如有神”。这句诗人人都知道，但是有两个地方，很多人却没有引起足够重视。一是“读书”应该是什么书的问题，如果仅仅只读言情小说、童话寓言、卡通漫画，读得再多也意义不大，这里的“书”必须是真正的经典著作、人类文明的结晶；二是有些书要读“破”才能有效果，“书读百遍，其义自现”，经典的著作耐得住人们反复咀嚼、反复体味，有些内容能做到熟读成诵则效果更佳。这样在写作的时候才能“思接千载，视通万里”，对经典中的内容、文字“召之即来，挥之则去”，如出胸臆，自成机杼，才能达到写作的自由境界。

    2005年，上海考生凌超所写的作文《成长需要悉心呵护》获得了满分。有记者去采访他，问他学习语文的方法是什么，他告诉记者，诀窍只有两个字：阅读，并列了一个书目，“凌超读过的书目”，开出了他在小学、初中、高中不同时期读过的书籍，整整一页篇幅，粗略统计一下，大约有116部，这些书涉及古今中外，都是文史哲各个领域的名篇佳作。

    以下就是凌超的高考满分作文《成长需要悉心的呵护》，从作者文中体现的纵横的文气和广博的知识中，家长可以体会一下经典的底蕴是如何铸就一篇满分作文的。

成长需要悉心呵护

    某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，欣欣然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。

    细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国。

    时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏、引用、结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。

    我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。读经书，能塑静俭德性。老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。

    我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性，正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”，古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人，而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生” 。倘若我们的生命旅途、成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化、商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。

    我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。

出处：育灵童教育研究院发布《中国家庭教育第一方案》